中乘佛法
学佛人要自利利他,自己度好自己后,你自己会产生利益,然后再给别人带去利益,你的身心就合一了,你的心和身体都跟菩萨就合在一起了。
—白 話 佛 法11-1 《 悲智双运 烦事无事 》
佛说“出世间法”,实际上出世间法分成大乘佛法和小乘佛法。这就是人家经常要问你们的:“你们心靈法門是大乘佛法,还是小乘佛法?”其实我们这个心靈法門是属于大乘佛法,是救度众生,是利他的,不是利己的。小乘佛法主要是修自己,大乘佛法是帮助别人、救度众生。大乘佛法是从人间实际出发去帮助别人,小乘佛法是方便法,是救苦人间、救难世间。
—白 話 佛 法11-34 《 学会控制心 自心变佛心 》
在自己的内心深处要利他。就是在自己的内心深处,所有的问题都要想到人家,对人家好。我要帮助到人家,我要利益众生,这叫利他。把人家都作为上尊,叫“他为上尊”。想到众生,脑子里经常就想到:“他是我的上尊,他是我尊敬的人。”
—白 話 佛 法5-8 《 谈恶量善量,解三世因果 》
Wenda20180119 27:20
中乘佛法是以“自利”到“利他”的过程
问:师父,您曾经讲过佛法有大乘佛法和小乘佛法,那是否还有中乘佛法呢?
答:小乘佛法是声闻道,中乘佛法是缘觉道,大乘佛法是菩萨道、佛道。就是这么分的。其实就是一个转换,就是小乘佛法以“自利”到“利他”的一个过程,就叫中乘佛法(明白了,谢谢师父慈悲开示)
wenda20170604A 31:34
关于“福报从利他而来,智慧从忘我而来”
问:“福报从利他而来,智慧从忘我而来”,请问这句话对吗?如理如法吗?
答:对。福怎么来的?你对人家好,你利益众生了,你就有福报了(嗯)“智慧从忘我而来”也对啊。智慧怎么来的?你没有自己了,你就是别人了,那你这个人所做的所有的事情都是利人不利己的,没有自己了,所以你就没有痛苦了。没痛苦的人不就叫有智慧吗?
Wenda20180126 14:09
学生如何平衡学习和念经;小乘、中乘、大乘佛法有何区别
问:现在有很多的年轻学生修心靈法門,念经、学习都非常精进,功课大悲咒和心经都念49遍,礼佛大忏悔文3~5遍。到考试或者忙的时候,有的时候小房子可能顾不过来,就只能念半张或者一点点。师父可否开示一下,学生应该怎么样平衡学习、念经,还有組合比例呢?
答:首先,你要是债多,你知道要还债多,你就要多念組合。如果你觉得自己现实当中很不顺利,那你就要多念功课(如果多念功课,組合念得很少,就属于小乘佛法,是吧?)也不一定的,小乘佛法主要讲自修。…
…到最后,你还是要出来救人啊。那么你念組合就是为了度人的,一般組合都给人家烧的,给自己烧很少的,当然也有给自己烧的,在给自己烧的过程当中你是不是救了别人?你哪怕救鬼也是救别人,那你是不是大乘啊?佛教里边放焰口、水陆法会,不都是学大乘吗?帮助别人。所以大乘佛法必须在小乘佛法的基础上才能成为大乘。…只是你没有学大乘的话,你以后修成了,到天上,哪怕拼着命地脱离了六道,你也是在声闻道。那你想不想做菩萨?(想)菩萨在天上四圣道的第三道。
你总归想修得好一点吧?(是的。有些佛友功课念得很少,組合念得特别多,这样有什么不好吗?)功课念得很少,小房子念得很多,那他就是在修大乘佛法。修大乘佛法,只要不犯罪、不犯错,不做错事情,不执著,他照样进入四圣道,他就可以进入中道——缘觉道。小乘、中乘还有大乘,他现在在缘觉道,他就是中乘,他就可以在中乘佛法界里面了(明白。师父,您最近《白話佛法》里讲小乘、中乘、大乘特别精彩,我们特别喜欢。因为我们实际上有一定比例已经跳过了小乘佛法,直接进入中乘了)对啊,其实你们就是在中乘,因为一边在修自我,一边在帮助众生,就是在中乘佛法。大乘,讲老实话,是我们的一个方向、一个榜样。你们过去没问过我中乘,你们后来问了我才讲的(太好了,感恩师父。师父,我们的境界其实可能还是在小乘)你们的境界在“小小乘”也有可能(好惭愧,太差了)因为你们求菩萨每天都在求小乘:“菩萨啊,保佑我工作好。”“菩萨啊,保佑我家里好。”“菩萨啊,保佑我脑子不要坏掉啊!”很多人天天在求自己脑子不要坏,脑子还坏得一塌糊涂,不是“进水”就是“漏水”(还有智障)严重智障,哈哈哈(感恩师父)