台长答：实际上，任何一个事物都有本质，这是对的。你做一件事情，它是有它的根源的。你比方说，结婚是一个本质，对不对呀？它是有它的根源。根源是什么？我们自古以来，都要结婚的，对不对？婚姻是一个本质，但是这个婚姻你怎么看，那么有些人就说，像西方人他们情愿不结婚，对不对？他们觉得婚姻都是假的。我们要好，就大家同居；要不好，大家就客客气气分手，像朋友一样。所以同样一个事物，他们看到本质了吗？他们看到了，看到之后然后延伸出很多对待本质不同的概念来促进本质的变化。也就是说本质的变化，已经被你外层......我们用佛法界讲，叫“内境由外层给包围了”。你内心的境界，已经被你外面所有的条件所包围了，而形成你对内境的不明白，也就是对本质的不清楚了。所以你刚刚讲的，也就是说人实际上其实对很多事情不清楚，是因为对这个本质已经不了解了（明白了）那么一个日本人当年跑到中国来这么杀人，对不对？他本质是有良心，你说善良吗？人之初，性本善。我们老祖宗讲的，对不对呀？佛陀讲，众生皆具佛性。对不对呀？（对呀）很简单咯，但是问题，他来杀人，他已经忘记了他是一个人，他是一个畜生。他已经把他自己的本质已经遮住了，看不见了。他只知道要听上面人讲要杀人，他就去杀了。明白了吗？（明白了）那最近看到一个消息，十万只鸡，在香港没人喂，没人养。把他们饿得来，鸡最后大家吃及，同类残杀（啊呀）现在知道什么叫动物了吧？人现在在相互残杀，相互嫉妒，相互搞来搞去，不就跟动物一样（哎，是）动物的本质出来了，其实一个人的形成是由动物的本质，我们的身体、体能、欲望加上你的境界，你的灵魂，合在一起才成为一个人的，对不对（对）如果一个人，没有灵魂，就是神经病人，就知道吃喝拉，对不对，但是问题，当一个人有精神的时候，他完全超脱了人的繁琐的欲望，他就会提升到另外一个境界，那就跟动物不一样了，（是啊）所以叫圣人，圣人他是个人呐，对不对，你不能把人都看成动物的，因为人道，菩萨说的很清楚，跟畜生道是两个概念，但是人，可以做畜生事情，畜生也可以做人的事，一个狗为了主人，勇敢的去救自己的主人，最后他就是做了人的事情，而现在的人去害人，他就是一个人做了畜生的事情（嗯，谢谢师父慈悲开示）