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​自心没是非,自心无障碍| 20140417【白话佛法广播讲座】

发布时间:2023-09-26 浏览:


佛法讲“自净其意”,实际上自己要把自己的意念看得淡一点、把什么事情都看得淡一点。对任何什么事情本身都要把自己的意识弄干净,所以叫自净其意。如果你的意识不干净,你才会闯祸、你才会做错事情。你要把自己的意念弄得干净,所以要把自己所做的每一项意念都弄干净。也就是说,如果我今天想做5件事情,我想的时候我有5件事情。我每一件事情都要想一想,我这样做对不对。这件事情干净了,那么我就可以去做。今天我有智慧来处理这些事情,那么我就可以去做这件事情。所以一个人如果思维不干净,意念不好,你的杂念就会进入你的心里,那么你又碰到一些不开心的事情,这些意念又进入了你的心里,最后你的心里和意念全部都是不干净的,那么你就是脑子里成为一个堆垃圾的地方。

一定要修,一定要定得下来。師父告诉大家,我们最重要的是,智慧加上自己的定力。很多人有智慧,跟着師父学几年,都有智慧了。知道什么是好,什么是坏,但是他没有定力啊,他定不下来。他慢慢地,他觉得自己很能干了、很有能力了,所以他不会再学了。要有智慧的人,要憋得住。我们讲,你有定力么?就是不管做什么事情,不该做的就不能做、不该学的就不能学、不该听的就不要去听。一定要把自己的六根要弄清净,要把自己的六根不要去做一些让自己心过不去的事情。想一想,在马路上,如果你看见其他的女孩子过来,你觉得很好看。你不看会死么?你不看就结束啦。对世界上什么东西都不要贪爱。如果你贪爱了,那你就会让自己进入了一个迷惑之网。

学佛真的很不容易,有些人表面上和心里学佛不一样。表面学佛学得挺好的,但是内在没有彻底地改变自己的观念,他也没有运用到自己的生活当中,那一定学不好佛。所以学佛要内、外都要修---内修心,外修身,叫修心修行,这个人就叫明心见性。我们今天想通了,你就有佛性;今天你想不通,那你就没有佛性。我们很多人说,心修好了就可以了。心修的好么?如果你没有智慧,你贪心、嗔心、痴心、嫉妒心和烦恼心,所有的心它是在你的意念产生动摇的时候,才会产生的那种动感。你的意念嫉妒别人,你的心就会嫉妒别人。当你的意念不纯洁,你的心就会不纯洁,你的心就像一个指挥部,听着人家发号施令来随意转动你的意念。你这个人看见别人慈悲了,你也觉得别人很可怜,那个时候你的心就会转换成慈悲心。如果你看见这个人,你嫉妒他了,那么你的心就会转换为嫉妒心。你看见这个人,你很恨他了,这个时候你的心会产生出一种嗔恨心。所以这一切都是内在的修为。所以内在的修为,要比外在的修为艰难得多啊。

一个人不要以为,什么都能做。一个人心中要光明、要清净。如果觉得自己很了不起,那么你就什么好的也接受不了、什么善的东西也不能进入你的心田。所以学佛人要克服骄傲自满。如果以为自己很了不起,以为自己一定能够学得怎么样,那你这个人一定学不好佛。

師父告诉你们,学佛需要诚诚恳恳、老老实实,不要耍小聪明、不要耍小点子。如果有这方面动小聪明的人,这种人是一个不懂佛法的人。只有彻底明白,我们应该拥有佛菩萨的智慧来解决人的一切,而不是靠着小聪明。所以懂这一点,这个人才是一个聪敏和明智的人。

学佛我们不能以为“说个谎“、”吹个牛”都是一些小事,因为当你的心中只要有一点点的肮脏,很快它就会蔓延开。所以真正有大根器的人,他前世修得好的人,他们是勇于舍的人---勇于舍得自己的时间、舍得自己的精力和舍得自己的一些名啊利啊,这些都是有智慧的人。想理解菩萨的思维以及哲学、菩萨的思想,实际上我们都要靠着大根器的人。怎么会有大根器?因为你前世有修,加上你今世的努力,所以才会成为一个大根器的人。

想想看,一个人如果把自己吹得太高,在公司里老板很快就把你换掉了。如果你说“我无所谓的”,你默默无闻地做,你说在公司里我也没有什么作为。这样你的老板会对你更加地尊敬。要想成为“无为”,也就是说,自己认为没有什么作为,你才会成为“有为”啊。懂得“有为”的人,他实际上是有点明心见性了。举个简单例子,我今天去度一个人,我就是用的“有为”法,因为我有这个能力,我有这个作为,我可以去帮助你,我就是见到本性之人。如果你不说,人家或许也不会把你看扁。

自心没是非,自心无障碍,自己的心就从来不会乱。你的本性对所有世界上的问题没有是非。你的本性想做什么,我就让它做什么。因为本性是善良的,它做出来的事情都是好的。所以要没有障碍。



注:

【以上文字并非来自官网,仅供参考,请以音频为准】
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